相当多的婚姻悲剧源于女人的幼稚(2)
2020-03-06 作者：褦襶子 围观 : 1581 次 评论
人们常说美满的婚姻应该是相敬如宾，举案齐眉。其实这都是古人的美好期望，与“愿天下有情人皆成眷属”一样，一个“愿”字道出了世人的美好期望与对现实生活的无奈。其实据一些相关调查，夫妻间相敬如宾，举案齐眉的，大多会有两种结局，要么其中一个因为长期压抑早夭，要么两个人同床异梦，其中一个或者两个都有婚外情。真正自始至终都体现心灵默契的，极其罕见，比守株待兔的那个兔子还难遇到。夫妻是什么？夫妻就是能够给对方别人所不能给的体贴，满足彼此身心需要，这里面包括吵架。夫妻间的吵架往往也是一种默契。记得在一篇文章中看过这样一个情节，老夫妻恩爱了一辈子，到了晚年却常常吵架，吵完了母亲又会常常向父亲道歉。女儿在去外地工作前，恳求母亲，父亲已经风烛残年，不要再与父亲吵架了。看着女儿忧心忡忡的样子，母亲叹了口气对女儿说：“孩子，你也发现你父亲老了！他现在什么事都打不起精神来，衰老的迹象越来越明显，可是只有与我吵架时，他似乎又恢复了年轻时的样子。我与他吵架时内心中每每忐忑不安，怕掌握不好度，气坏你父亲。可是如果不与他吵，他会加剧衰老。其实与你父亲吵架很累的，需要察言观色，细心掌握分寸，即要激发他的活力，又不能太过火把他气坏了。可是看到他在我向他道歉时的满足感，再累妈妈也是幸福的……”女儿被母亲对父亲的这份情感震撼了，她放心地去外地工作了。
尽管那篇文章中此情节可能参杂了作者的修饰，可是现实中不乏如此默契的夫妻。笔者一个忘年交的棋友告诉笔者，他退休后心痛老伴儿操持一辈子家务，最初常常把能干的家务都做了，可是却每每感觉到老伴儿找不到事做的失落感。于是他再做家务时，最后总是要留一点点，让老伴儿一边数落他不会干活，一边给他示范。有时老伴儿没有发现他精心留下的伏笔，他还要支使一下老伴儿，与老伴儿吵几句，从老伴生气中体会她感受自己对家庭的重要性的欣慰。婚姻是须要终生经营的，这种经营的最高境界就是相濡以沫的默契。
所以家不是讲理的地方，更不是计较利益的地方。倘若你得理不饶人，锱铢必较，对彼此来讲就与路人没有什么两样了。许多年轻的女性在婚前，常常要求把男方婚前买的房子写上自己的名，婚后要求家庭财务大全都掌握在自己手里，说什么这样才有安全感。如今的中国家庭，尤其是年轻人新组建的家庭，稳定性越来越低，在有些地方离婚率与结婚率几乎平分秋色了。其中一个重要原因，就是在两个人情感之初既把彼此之间定位在嫖客与妓女关系上了。只不过是一种长期包养契约。在这样的婚姻里，许多女性朋友还常常侈谈什么信任，责怪丈夫对自己的妻子缺乏信任。试想，嫖客对妓女怎么可能会有信任！
婚前财产的计较一般源于两种原因，一是女性朋友仍用古代观点定位自身的价值，放弃独立的人格，认为自己嫁给了对方，就象被用过的商品，随即贬值了。因此忧虑被抛弃后再也卖不到好主儿，甚至再也卖不出去。于是提前为自己被抛弃后做打算。试想建立在被抛弃假想后的婚姻，能有多大的稳定性。二是中国社会的现行体制让社会公德急剧堕落，无论是读书人还是“大老粗”，都背弃了传统的道德。读书不再信奉什么“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，不再秉承“糟糠之妻不下堂”良知。“大老粗”也不再遵守受人点水之恩当涌泉相报的古训，只知一味索取。如果一个社会大家都只索取不奉献，那人们还能够索取到什么！人类是靠群体智慧成为这个星球主人的，如果单凭个体的力量，不是许多野兽的对手。而群体力量，只能体现在奉献上。只索取是动物的本能，奉献才是人性的反映。因为人类需要奉献。从字意上讲“需要奉献”与“索取”差别不大，可是前者是双向的，体现群体智慧；后者是单向的，只是普通动物的本能。
家庭是什么？家庭是社会的细胞。社会属性首先应该是社会细胞的反映。有女生朋友常常反驳：“凭什么呀！凭什么我就得奉献呀！”就凭你需要奉献。家庭同人类社会一样，是一个上社会，同样需要遵循“需要奉献与奉献”。因为有了奉献，需要奉献才能得到满足。
漂亮女人的优越感，
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