蓝星儿诗歌新作《幻象》赏析(2)
2020-03-06 作者：匿名 围观 : 1057 次 评论
海德格尔说：“人，要诗意地栖居在大地上”。这里的所说的诗意，即生命的本真状态，也就是生存可能性的无蔽展开，在群体压力和趋同心理下，保持自身的“基因”，体现自身的个性，维护自我，拒绝异化。无论现实有多么阴暗，多么丑陋，多么荒谬，真正的诗人，心中总是保持着一分与生俱来的本真。本真的天性，往往表现为对神性的渴求，这种渴求，富有象征性意味地道出了人存在的本质。诗人总是以言说神性的方式言说存在，以追求神性、歌吟神性的方式确定人的本真存在。
星儿的《幻象》，就是这样一首有着神性特质的诗作。诗中出现的“古庙”、“木鱼”、“掌纹”、“轮回”、“虚无”和“洗礼”等意象或语象，在民族的历史语境下，都是一些特殊的文化符号，有着浓厚的宗教色彩和形而上的意味。当代人的一大精神危机，就是主体存在感的解构和消失。当我们读到“当暮色躬身下来，它哗哗地颤动/就像接受一场洗礼”这样的诗句时，即刻便感受到了诗歌圣洁的力量及其内蕴的自我鉴照之力，看到了一种重返乌托邦式的精神回归、救赎与新生；读到“有笛声把古庙送上山岗”、“木鱼声声，弥漫星空”这样的诗句时，会感到一种灵魂的超拔和升华；读到“前朝的风，唤醒时间和真理”、“仿佛一切在虚无之中，又在虚无之外”这样的诗句时，会感觉到诗人对永恒真理、绝对精神及终极价值的向往、思索和追求。
“写诗即发现”。这种发现，就是对深藏在万物中的神性的发现，对隐匿的存在之真的发现。因此，当“诗意适宜地出现时，那么人将人性地栖居于此大地之上。”
附原诗：
幻象
它高大粗壮，类似直立的黑熊
当暮色躬下身，它哗哗地颤动
像接受一场洗礼。远方
有笛声把古庙送上山岗，有
前朝的风，唤醒时间和真理
穿过浮尘的人不断返身，挥手
仿佛一切在虚无之中，又在虚无之外
夜莺用歌声灌醉书生，被切割的
暮色，如同少女的心事，忽明忽暗
溪水旁，柳叶一遍遍模拟柔情
它让游移不定的人，趁月光暗下时
用夜色把自己涂抹干净
灯烛，纸砚，身后的絮语和身影
晃动着羞红和古风的韵味
木鱼声声，弥漫星空
而此时，在时间无法破解的幻象中
轮回的碎片，正从光影无形的
掌纹里，纷纷坠落夜的悬崖
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