和平与健康(3)
为什么人类有如此多的双重标准?
为什么疫情之后人们开始反思人生?
为什么我们看见了“真相”,真相又岂非真相?
思考,发出灵魂的自问,去发现真实与虚假,去发现人的本质和事物的真相,当我们真正接触“人性”潜在的暗面的时候,便有一种无尽悲凉无可奈何之感,你即使明白,却无法做出真正的改变,你即使懂得,却无法真正的避免。
早期新冠疫情的开始,我国的“歧视率”正在逐步增高,一是外国对我们国民歧视率的上升,二是我国低风险地区的人群对高风险地区人群的歧视率,三是从野生动物的错误认知导致群众对宠物的歧视率。
从这简述的三点之中,我们可以看出人性的本质是:自私。
当你面对未知的、恐惧的、可能会导致传染性疾病的存在而言,你首先的第一个反应是“害怕”,继而“拒绝、排斥”这个物体的存在。
这也是绝大部分人正常的心理反应,所谓的“歧视率”,它的本质,就是自私,以及后续新闻联播上的各种谣言,恐慌事件,人与人之间相互指责,怀疑侮辱,怨恨丢弃殴打,它背后真正的原因是什么?它是自私的衍生物?还是国与国的阴谋论?
对于遗弃虐杀“宠物”、和西方的“放弃急救同意书”事件,请让我暂且默哀片刻,在我们眼,看不见的地方,在我们耳,听不见的地方,在我们心,假意忽略的地方,也许还有着更多、更多地,令人无比感叹、悲伤、绝望的黑暗,这亦是绝对的,必然会发生的,灾难面前,考验的是人性的弱点,暴露的、放大的,正是人性的冷漠和残忍。
我甚至不敢设想假如,倘若我们的国家未能控制疫情,我们面临的又将是怎样的局面?倘若举国上下医疗资源紧缺,疫情哀嚎连天战火连绵,我们是否也会收到一份“放弃急救同意书”呢?
“遗弃宠物”和“放弃急救同意书”,一者为“小”,一者则“大”,但你是否思考过,两者生命上的意义岂非都是一样?所谓事由“大小”,不过在于,你是从人的观点出发,宠物事件在“小”,那么反之,倘若你是“宠物”呢,遗弃你同胞的恰是“人类”呢,如此一想,是否竟感到十分的悲凉......
无论生命之贵贱,无论生命之美丑,无论生命的物种有何其不同,生命就是生命,尊重万物“生”的意义,敬畏天地“生”的伟大,任何人都不应该轻视、藐视、放弃生命,如果你放弃了生命,就等同于放弃了生的意义,放弃了你的名字,放弃了作为人的“全部”。
在“放弃急救同意书”一文中,我们看到了医生写于患者的两点理性建议:“一、你的医生、朋友和家人将知道(我们)不会打电话给999;二、宝贵的救护车资源可用于机会更大的年轻人和健康人士。”读到此处的时候,想必大部分人的态度都是愤慨不满,确实愤怒,愤怒生命被区别对待,愤怒世界如此不公,愤怒西方国家的残无人道,我愤怒!我批判?集体声讨抗议?!“看吧,看吧,西方国家就像我们认为的一样,多么残忍啊,瞧瞧啊,他们多么没有人性啊!”
请您停下来吧,请您住口吧,我无意批判任何事物,也并非赞同任何观点,但至少我们不要留滞在表象之中,如果我们要了解一样事物,就应该从它的方方面面,从它的源头始末,去正确的分析看待,不偏颇任何一方,不随流任何旋涡,我相信任何事情的发生并非是绝对的,它远不像表面看到的如此。
我既不相信绝对的善,亦不相信绝对的恶,每个人心中的光明和阴暗、自私与博爱、善良与狡黠、坚强与软弱,都是一个相互的对立面,我们的一生,都走在克制与隐忍的界限之中,一半是白昼,一半是黑夜,白昼恰如天使的羽翼,而黑夜,是恶魔的欲望交易。
当然,仅在文字视频上,我们确实能看到医生寄于患者的同意书上,恰是一种无形的、潜在的道德绑架,它清晰阐述着理性和现实的选择,同样地,在无形之间,它给患者造成的潜在的心理压力是压抑的、不安的,犹在灾难面前,人类的脆弱情绪,将是被无限扩大的,当你感染了新冠疫情,你收到了这一份“放弃急救同意书”,你深受打击的同时,而你又深知医生背后说的事实与真相,你是如何思考的呢?你又是如何面对的呢?