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在这个展览，读懂一个作为诗人的齐白石

2023-06-11 作者：艺术中国 围观 : 685 次 评论

展览现场

众所周知，齐白石以书画艺术而闻名于世。但他却始终强调其诗人身份，并自称：“我的诗第一，印第二，字第三，画第四。”北京画院藏齐白石手稿中，以诗的数量最多，皆与其书画实践互为助益。自2005年建馆、“齐白石艺术研究中心”成立以来，北京画院便长期致力于齐白石二千余件院藏作品、文献的研究工作。我们通过“一叶知秋”的工作方法，拓展到与全国乃至全球机构合作，如今延伸到诗歌、文学、哲学、戏曲、建筑等领域，力图以跨学科的方式，丰富齐白石艺术研究的思路。

展览现场

习诗之路：自烧松火读唐诗

齐白石幼年家贫，八岁始随外祖父在蒙馆读了半余年的私塾。二十七岁时，师从胡沁园学习工笔花鸟画，在其引荐下随陈少蕃读书学诗。为了贴补家用，他白天做木工，到夜晚才能读书，且有诗《往事示儿辈》：“灯盏无油何害事，自烧松火读唐诗”记载了自己早年勤学苦读的经历。同年，在沁园师举办的雅集诗会上，以一首七绝赢得众人的称赞。其间加入王仲言等发起的“龙山诗社”，被推举为社长，又加入黎松安组织的“罗山诗社”。齐白石与诗友擘笺唱和，并为他们绘制诗笺，掌握了押韵、对仗、用典的格律诗法。1900年，他典租莲花砦下的梅公祠，添盖了一间书室，取名为借山吟馆。


南昌馆七夕连句 王闿运 28.8×32.5cm 纸本墨笔 北京画院藏

诗文交游：诗料盈眸客不贫

诗歌创作是抒怀寄情、言志喻理的方式，也承载着文人的社交功能。诗文相酬兴于汉魏，盛于唐宋，不仅拓展了文人构建关系的渠道，在诗歌发展历程中具有重要的学术价值。齐白石说：“我的诗既是抒情，也是纪事”。他在求艺、交游生活中与友人诗文酬和、赠答不计其数，由此留下了许多或跌宕起伏或妙趣横生的轶事掌故。齐白石常随王湘绮老师参加诗会雅集活动，进入由王门关系钩织的湖湘文化精英圈，得以结识社会名流文士。1904年，应王湘绮之约游历江西南昌。正值七夕良辰，老师招饮同门，首以“地灵胜江汇，星聚及秋期”起唱，然而齐白石和同门都未联上。为此，齐白石深感羞愧，回家便把书房“借山吟馆”的“吟”字删掉了。

青灯(《花卉册页》八开之三)齐白石 30×25.5cm 纸本墨笔 北京画院藏

诗画一律：画意诗心相与随

诗是心灵的语言，画是意趣的折射。中国绘画艺术讲究“诗画一律”，强调诗与画的异质而同趣。诗是听觉艺术，赋予画以情感;而画是视觉艺术，赋予诗以形象。宋蔡绦《西清诗话》:“丹青吟咏，妙处相资”，这种诗画互补的观念，促使题画诗、诗意画得以发展和兴盛。1906年，王振德在《齐白石的诗文与题跋》一文称“齐白石的诗文多为题画诗作，常常是先有诗情而后升华为画意，社会人生的诗意感受是他书画印创作的基础。”齐白石的书画艺术天真平淡，他将感性体验化为心灵的妙悟，体会诗画关系内在逻辑。诗画同观，相得益彰。其题画诗，或直陈心曲，折射出对家乡故土的深切怀恋;或联喻类比，表达对天地世相的体察洞悉;或应物斯感，流露出民胞物与的忧患情怀。

寻旧图 齐白石 151.5×42cm 纸本设色 北京画院藏

诗与时代：诗不关书别有才

宋严沧浪《沧浪诗话》言：“夫诗有别材，非关书也。诗有别趣，非关理也。”中国诗歌强调真情实感，抒发诗心灵性，反映诗人的性情气质和审美趣味。齐白石出身农民阶级，早年失学，毕生为生计辗转。无论是他的诗歌还是绘画，多从中国民间文化中汲取创作素材，抒写自己的生命体验，表现普通百姓的真情实感。他说：“我的诗，写我心里头想说的话，本不求工，更无意学唐宋”。既倾心于文人的诗情墨趣，同时保持对现实生活的热爱，世间万物都成为其笔下的诗思画料，被赋予了悠然自得的诗情、幽默诙谐的诗趣、平实质朴的诗理。

钟馗搔背图 齐白石 89×47cm 纸本设色 1926年 北京画院藏

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标签 齐白石   画院   北京   诗歌   诗文
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