如果可以，握手言和
在你我疾驰的时候，也有一个影子紧追着我们，它无形，却也屐痕若新。
它跟随我，无论我怎样挣脱，它总在那里坏笑，你行它就行，你停它就停。
暗夜自问，这一份疲惫来自何处？却是莫名。许是生活的压力，许是不息的追求，也许是一个人旅途上的所望无所及。
年轻时，我曾羡慕，渴望并践行不辞辛劳和不知疲倦，认为那是奋斗的姿态，是为精彩人生应有的付出。个人，社会，家庭，无不推崇，我也自以为豪。但如同走路，走长了，走远了，感觉除了身体，旁边开始多了一个影子，初始并不介意，但慢慢却为它所累，想快不能，常常到了无力迈步的境地。
不论年轻年老，疲惫美文网似乎已成为社会常态，前几日，读到外卖小哥倒在路边，互联网公司员工倒在健身房，代工企业员工跳楼自杀，不禁回头，这长长的影子无所不在，从身体到心里，它已跟随我们太久的时间，而我们却不知握手言和。
记忆里，一个人不能自加压力便是平庸，或曰无能，常被哂落被看不起，社会总是鼓励超越自身的努力，因为奋斗，所以不能懈怠，而很少有人去关注如何平衡自己的力量。朋友相见，每每自称工作忙，生活累，心里充满了疲惫，如何解除，高谈阔论之后，落到个人生活中，便成为许多人的无奈无解。
我是要生存，还是要放下疲惫?
我的所得并不容易，何以要轻易放弃？
疲惫便在一次次成功后产生。许多场景都是如此：如释负重后，长长地舒了口气，然后瘫坐于沙发当中。
佛有十二缘起说，欲望与求皆是苦，知道这一点，似乎便可握手言和。如果执念其中，便产生因果，一波方起万波随，疲惫紧追不放。
这让我们处于二难之中。
奋斗的疲惫，追逐的疲惫，工作的疲惫，抚育的疲惫，人际的疲惫，在这些疲惫中，我们常被牵引，不想或者不知握手言和，内在的逻辑，是害怕无所得，无所处，无所安。惯性的思维总是这般：生活这样艰辛，我又怎能不顽强。
母亲年轻时，是和村里男人一样的大劳力，因为要养育五个子女，便和男人挣一样的工分，推车挑水挖河泥每天一身疲惫，常年累月，老了以后，脊椎严重变形，坐卧不宁，我给她买保健锤、按摩器，毫无用处，最后只得打封闭，她又晕车，每打一次针来回我要停车几次，以缓解她天旋地转，我心中异常难受。临终前，她握住我的手说，以后你们要保重自己，能挑几斤担子就挑几斤，不要硬撑，像我这样受罪。挑不动，就放下，歇歇再走。
母亲的话非常浅白，但却充满智性。生活中，我们常以强者者自居，担子太多，有时不想推，更多时不能推，因为责任与欲望而不能轻易放下。疲惫，疲惫，成为现代人身心的符号，成为很多人卸不掉的担子，一次又一次，在生理，在心里，压垮所谓的强者。
为什么不可以握手言和？非要身心疲惫，才能找到停下的理由吗？善于言和，不与压力抗争，也是一种生活的态度和睿智。不执于某种状态，行于所行，止于当止，“行到水穷处，坐看云起时”，行不到不能行时，坐看流云又何偿不是美妙所在。
许多人是因为负不起逃避担当之名，而任其沉坠。
却不知，以不可行之力，行负重之事，其能行远乎？
善于言和，其实就是以出世的态度做入世的事情。拼搏奋斗固然是积极的人生应有之义，但我们也要以出世的心态时时关照自己，努力拼搏，并能做好自我身心平衡，也是佛家推崇的于相中离相。依己所能，尽到力量，而不必踮起脚尖，更不必跳着去追索，那样虽有一时之利，却不能行之于长。不要让疲惫腐蚀你恒长的心，停下来，为自己找一个借口，同样是长歌里的智慧。
人生漫长，青年、壮年、中年、老年，所行各不相同，知轻重，懂调适，做该做能做可以做的事情，而不总绷着生命之弦，这是中道，唯有柔软地生存，才能奏出人生和谐欢歌的音符。
母亲常告诫我说，远路无轻担。漫漫长路，就是要知道在哪里该放下，不勉强自己，停下来，看一看风景。
“你若无心我便休”。
确实，放松生活，虽贫不能炫耀，却可以过不紧不慢的日子。
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