求而不得，也是一种苦
人世间有许多种苦，求而不可得便是其中的一种苦。
有谦谦君子眼望着蒹葭苍苍，白露为霜，那窈窕伊人，却在水一方。他本想溯流而上，可是河中险滩重重，只好望而兴叹！这是所谓君子对佳人求而不得之苦，美其名曰：相思之苦。也由此诞生了无数传世佳作，表白自己的心意，慰籍这相思之苦。
然而，这只是感情相思之苦，人世间还有许多对于金钱、官职、名声、宝物等渴求之物求而不得产生的牵肠挂肚，郁闷不乐之苦。许多有这些不得之苦的人就没有谦谦君子那样只是用文字慰籍自己了。
他们得则心满意足，喜气洋洋。不得则长吁短叹，失魂落魄。更有甚者，不择手段，不达目的，誓不罢休！因此古往今来，人性的贪婪，不知毁了多少美好的东西，酿成了多少人间悲剧。
很多人看到美好的东西，往往想的不是怎么去呵护，让美好保持下去，而是想着怎么据为己有。花儿在枝头开得芬芳灿烂，有的人偏要为一己之爱，伸手折了她，还说什么：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”真是自私无耻之极！
有情人有怜花之心，绝无辣手摧花之举。真正的爱并非一定要得美文网到她。这世间万物，有缘才会相逢。缘分是可遇而不可求的。不能因为没有缘分而为了慰籍自己的相思之苦，就破坏那些美好的东西。有道是：花自飘香水自流，一种相思两处闲愁。
既然是闲愁，哪何不坦然处之，面对现实，能得则得，不能得则不得呢？如果能有这般心态，得与不得，苦与不苦，又能怎样？可惜芸芸众生，能做到这一点的，没有多少人。
佛陀说，不得之苦是世间众苦之源，是贪欲所致。他劝人心中无所执，无所不执，无欲无求，也不求无欲无求，便不会有不得之苦。可这是佛陀的境界，我们一般人是难以放下贪求的，不会没有不得之苦的。
其实，苦与不苦都是一种心态，一种人生态度。正如古人所言：“得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然。”古人尚且如此，我们现在的人就为什么不能淡然面对得失，得与不得，喜悲不惊呢？我想只有这样，即便是求而不得，也不会感到苦涩。
也有人始终无法摆脱求而不得之苦，就羡慕傻子和死去的人，认为他们永远没有求而不得之苦。死去的人姑且不说，就说傻子，没准他们也有求而不得之苦，只是别人不知道罢了！这是因为，一个人永远无法完全洞悉另外一个人的心思。
看来要消去这求而不得之苦，只有靠自己个人的修行了。花开花落皆无声，恬然一笑如秋菊。即便你不是佛陀，也没有求而不得之苦。
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